第四百零六章 神王圣六日！（月初求月票~~~）

    这个原本在人类生活区域中不起眼的边缘小部族，第一次如此的热闹，如此的荣耀。

    人类各个部族的所有头领，纷至沓来，无一不至。

    欧多罗斯忙得脚不沾地。

    他像一位真正的君王一样，连轴转地接见一个又一个赶来的部族首领。

    将旅途的一切见闻告知众人，将伟大的神谕与文明的方向宣告众人。

    而那剩余的十六位勇士。

    也终於再一次见到了熟悉的面容，与亲爱的家人们团聚在一起，相拥而泣，互诉衷肠。

    当然。

    人群中，也有更多期待的目光，最终变为了悲痛与绝望。

    那些没有等到亲人归来的家庭，在欢庆中默默流泪。

    这次神圣的朝圣之旅，付出的牺牲是极其惨重的，令人无比痛心。

    去时，那是一百二十二人的庞大队伍，个个是人类最精华的勇士。

    而此时归来的，只剩下了区区一十七人。

    那缺失的一百多张面孔，成了每个人心中永远的痛。

    但是！

    当欧多罗斯站在高台上，向所有人宣告神谕时。

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    所有人都明白——一切都是值得的！

    那些牺牲的勇士们，并没有白白死去！

    伟大的万神之王、宇宙主宰宙斯，亲口赐予了他们在幽冥的安宁与荣耀！

    他们在死後，依然享受着英雄的待遇，甚至在冥土辅助着神！

    这是何等的殊荣啊？！

    这个消息，如同一剂强心针。

    让悲痛迅速消散，取而代之的，是无上的荣耀与自豪！

    死亡与分离虽然痛苦，但永远不是终结。

    所有的英雄们，都是主动选择了这一条道路，选择了这一趟神圣的旅途。

    在踏上这条旅途第一步的时候，他们就已经做好了面对死亡的准备。

    对於有死的凡灵来说。

    死神塔纳托斯的怀抱，是任何凡灵都无法逃避的宿命。

    凡灵终有一死。

    如何让有限的生命，过得值得铭记？

    如何让自己在死亡到来时，不会後悔自己的一生？

    这，才是每一个人类都应该思考的终极命题。

    而这些牺牲的英雄们，他们早已经将这一切，想得再清楚不过。

    他们选择了最光耀、最伟大，也最艰难、最危险的道路！

    与其在碌碌无为中死去，不如在追求光明的道路上燃烧！

    他们自身不会後悔。

    他们的同胞，也会永远铭记他们。

    他们的名号与精神，将化作文明的基石，与人类的历史永恒同在！

    勇气与牺牲，是文明永远的赞歌！

    也是凡灵向诸神证明自身价值的——唯一神圣勳章！

    篝火熊熊燃烧，照亮了夜空。

    正如人类那生生不息的希望。

    终於。

    在所有部族头领，无论是远在天边的，还是近在咫尺的，全部放下手中事务，带着最崇高的敬意与最虔诚的心，日夜兼程地聚集到这个偏远小部落以後。

    在一个阳光明媚、神圣庄严的清晨。

    欧多罗斯，这位凯旋的圣王，召开了人类历史上第一次最正式的全体头领大会。

    这是一场注定永恒载入人类史册的神圣会议！

    是人类历史上永远永远无法遗忘的神圣时刻！

    是後世无数的诗人永恒传唱赞颂的不朽场景！

    在一座临时搭建、却庄严肃穆的祭坛上。

    欧多罗斯身披兽皮与麻布混织的王者披风，头戴那熠熠生辉的神赐金冠，左手持永恒火焰权杖，右手紧握神谱十彩圆环。

    在祭祀了伟大的万灵之父、宇宙主宰神王宙斯之後。

    他沐浴在祭坛的神圣烟火中，於熊熊燃烧的圣火前，当众用最洪亮的声音，正式宣告了神王的至高神谕！

    以及，他高举右手，向所有人类头领展示了那个神迹！

    当璀璨多彩的神力光辉在天空中交织出诸神的谱系图腾，当那些古老而伟大的尊名与尊容在光辉中闪耀，将天与地都遮蔽。

    所有的人类头领，都跪伏在地，瑟瑟发抖，却又热泪盈眶。

    他们终於明晰了诸神的荣誉与伟大！

    终於明晰了自己头顶的那片天，究竟是由谁在主宰！

    更明白了，欧多罗斯，是真正得到了神王认可的人类之王！

    在此之前，「王」这个最尊贵的称号，唯有寥寥几位尊神可以使用。

    而现在，人类中也出现了这代表至尊的存在！

    这一刻。

    没有任何悬念。

    欧多罗斯毫无疑问地，成为了人类共主！

    他秉承神王意志，手持神赐权杖与神谱圆环，在万民的拥戴下，成为了人类历史上第一位真正意义上的—人王（"AvαAνδρν/人之至高王/人之主宰）！

    人类的共主，共同认可的王！

    （人王为中译，实际在日後的历史中，对他有以下几种尊称：KingofMen/人王；

    Lord of Mankind/全人类主宰；Sovereignof Humanity/最高首领统治者；TheFirst

    King/第一王；Progenitor King/始祖王）

    并且，他既是第一位人王！

    亦是第一位真正意义上，凡灵之中的至高上天之子！

    天子（△Yεv/宙斯所生的，天生的，神圣的）—欧多罗斯！

    （天子同样是中译，对他的尊称同样有好几种：SonoftheSky/天空之子/苍穹之子；CelestialSon天上的儿子/神圣之子/天界之子；Heaven—born天生的/天降的/天潢贵胄）

    （欧多罗斯最高贵的全称是：Ovdoros，KingofMen and SonoftheSky/欧多罗斯，万民之王，天空之子；以及Ovdoros，TheKingofMortals，theCelestialSon/

    欧多罗斯，凡人之王，天降神子：这些头衔与尊称，会是後人在不同语境与场景中使用的，其中第一王与始祖王，还有第一天子，会是他的唯一尊称，人类以後所有王之中，都只会，也只能用在他的身上。）

    即便此时距离他离开已经过了十三年，即便部落中已经有了新的强壮首领，即便岁月流转，时移世易。

    但是！

    在这一刻，面对着身拥神赐三宝的欧多罗斯，没有任何人质疑他的神圣与威严！

    欧多罗斯，就是天命所归人类之主！

    他身上笼罩的光芒，足以折服一切人心！

    他是当之无愧的领袖，是希望的璀璨辉光！

    不止如此。

    那些跟随他自朝圣之旅回归的十六位勇士，也无一例外地，因其功绩与荣耀，成为了各自部族的至高头领。

    他们是传播神谕的使徒，是新秩序的执行者，将作为人王的左膀右臂，共同治理这个正在蓬勃发展的人类世界。

    新王登基，必有新政。

    欧多罗斯并未沉浸在权力的喜悦中，而是立刻颁布了奠定人类文明乃至生存基石的法令。

    最重要的，便是确立神圣的祭祀与节日体系。

    欧多罗斯以天子·人王之名宣布：

    将对至高永恒神王宙斯的祭祀之日，由原本简单的「每年年底最後一日」和「年初第一日」。

    增加至——「每年年底的最後三日」与「年初的前三日」。

    此六日，尊称为【圣六日】！

    统称尊为「神王圣辉节」，亦名「圣父圣诞节」、「天主圣创节」！

    此圣六日，寓意着旧的终结与新的开始，这六天，是人类历法中最神圣不可侵犯的日子！

    这圣六日，被欧多罗斯极具智慧地划分为两个阶段：分为前三日的「旧岁归元」与後三日的「新纪创生」。

    欧多罗斯根据自己对伟大父神的无限崇仰，以无比虔诚之心，将其分别命名为：

    【全知天父·审判垂眸·万灵省身日】

    （DayofOmniscientJudgment&；Reflection）

    （反思过往，忏悔罪业，祈求宽恕）

    此日，人类需静坐祈祷，反思审视一年之过错，祈求天父宽恕。

    【至善圣父·洗礼恩泽·涤罪净世日】

    （Day of Holy Baptism & Purification）

    （沐浴神恩，洗涤灵魂，驱逐污秽）

    此日，举行盛大的洗礼仪式，以水与火洗净身心，驱逐晦气。

    【自有神王·归元主宰·唯神独尊日】（跨年之夜）

    （DayofAbsolute Dominion/New Year「sEve）

    （跨年之夜，万象归一，唯敬神王。）

    此夜不眠，万火齐明，祭祀永恒主宰，颂扬天主神圣，只为恭迎神王意志降临，万象归元。

    【永有神主·太一真主·极圣普照日】（元旦）

    （DayofTheOneTrueGod&：HolyRadiance）

    （新年伊始，万象更新，普照万物）

    新年第一日，全族团聚迎接第一缕阳光，象徵神恩普照，万物复苏。

    【全能天主·赐生创世·永恒秩序日】

    （Day of Creation & Eternal Order）

    （万物复苏，秩序重启，规划未来）

    此日祭祀神王之法度，宣讲律法与规矩，确立秩序。

    【至美圣主·万物滋养·大父恩泽日】

    （Day of Universal Nourishment & Father「s Grace）

    （享受恩赐，赞美恩泽，欢庆新生）

    此日举行盛宴，所有人分享食物，庆祝至善至美神王赐予的丰饶与生命。

    旧岁三日是忏悔与归零，新岁三日是希望与秩序。

    这六天，是人类最神圣的日子，禁止一切争斗，只许欢庆与祈祷。

    随後，为了感恩其余诸神的恩典，欧多罗斯又定下了几个重要的节日：

    将每年十二月的第一日、第二日、第三日，定为「祭火节」，又名「圣火节」。

    以感恩那温暖了人类文明的火之主宰赫斯提亚。

    将每年的一月十四日至十六日这三日，定为「地母节」，又名「丰收节」。

    以感恩那赐予了农物与生存的大地之母德墨忒尔。

    还有「冥灵节」。

    此节日因神王金口玉言已定，故而日期不变，依旧是每年的十一月一日。

    只是为了表达对幽冥之主、黑夜主宰与温柔死神的敬畏，以及对逝去亲友的哀思，又加了一个名字，尊称为「敬圣节」，以祭奠先祖与逝去的英雄。

    在定下这些最重要的节日体系後，欧多罗斯更是展现出了朴素而又极其精明的生存智慧。

    他丝毫没有耽搁，立刻号召全体人类，准备诸多祭祀圣典，决定将神谱中提到的大小诸神，全都祭祀一遍！

    ——

    一个不落！

    欧多罗斯的想法，非常简单朴素，却充满了生存所需的实用主义！

    拜神嘛，要拜就全拜！

    以前是不知道有哪些神，不知道怎麽拜，那是没办法。

    现在既然有了神谱，既然明晰了诸神的名讳。

    若是不拜，怕是委实不太恭敬，万一被某些小心眼的神记恨就完了。

    回应不回应，那是神的意志，是神的事情。

    也许神很忙，不一定搭理凡人。

    但是！

    拜不拜，那可就是人类的态度问题了！

    不仅要拜那些仁慈的神。

    那些听起来就不太好惹的神（比如复仇女神、横死女神、死神等），也都要祭祀！

    不用怕忌讳！

    权柄好的神，可以求赐福求好运。

    那些权柄可怖、甚至代表灾难的神，可以求别赐予厄运，求个路过别踩我。

    能求高擡贵手，也是一种福气嘛！

    这笔帐，欧多罗斯算得很明白。

    真赐予了恩泽，那就血赚！

    即便不回应，那也不会得罪，神总不会怪罪恭顺的凡人吧？

    顶多费点供品，左右都不亏！

    可若是不祭祀，被神知道了，觉得你看不起祂，那可就说不过去了。

    不求真得到什麽大福大喜的赐福。

    能求到不被针对、不被伤害的宽容，那对於弱小的人类来说，就已经是大幸了。

    欧多罗斯已经无师自通地学会了「礼多神不怪」，以及「有枣没枣打两杆子」的生存哲学了。

    主要是，现在的人类，也确实不怕这点损失。

    一来，现在人类确实有些积蓄，粮仓里有粮了，生活也没那麽艰难了，起码祭祀一些牲畜瓜果，不再是沉重到会饿死人的负担了。

    二来，在宙斯定下祭祀典礼之後，明确了祭品规格和礼仪，祭祀的物质损耗其实并不大。

    三来，也不是祭祀每位神，都需要像对待神王那样的最高盛大规格。

    笑话！

    即便人敢像对待神王一样祭祀别的神。

    那被祭祀的神，也要有胆量敢收才是啊！

    接受祭祀比神王的排场还要大，你想干什麽？

    随着一场又一场的祭祀举行，诚意到了，效果自然也就来了。

    许多喜好热闹、守序善良的神，都不介意显耀一下神迹，随手赐予人类一点点的恩泽与庇佑。

    即便懒得搭理凡灵的神，对人类这种凡灵也有了些好感，起码不至於再彻底无视了。

    虽然降下恩泽的诸神，也都是各有各的心思，或觉得有趣，或纯属无聊打发时间，或为了某种算计。

    但对人类来说，这都是好的开始！

    人类的生存环境，无论多少，总是变得更加宽裕了。

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